מפרשים:
1 וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי. בְּקִיחָה זוֹ בָּאוּ הַרְבֵּה פֵּרוּשִׁים יַעַן כִּי לֹא פֹרַשׁ אִם קִיחָה בַּיָּדַיִם אוֹ בִּדְבָרִים, כְּמוֹ ״קַח אֶת הַלְוִיִּם״ במדבר ח ו. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁכָּל הַסִּפּוּר נִמְשַׁךְ עַד בְּנֵי רְאוּבֵן, שֶׁלָּקַח לוֹ לְמַחֲלֻקְתּוֹ אֶת בְּנֵי רְאוּבֵן כִּי רָאָה לְלַקֵּט אֵלָיו כָּל מָרֵי נֶפֶשׁ, וְיָדַע כִּי נַפְשָׁם מָרָה עַל הַבְּכוֹרָה שֶׁנִּלְקְחָה מֵרְאוּבֵן. וְאַף עַל פִּי שֶׁיַּעֲקֹב נְטָלָהּ וְלֹא מֹשֶׁה מִכָּל מָקוֹם עַל יְדֵי שֶׁתַּחֲזֹר כָּל שְׂרָרָה לִבְעָלֶיהָ יַחְשְׁבוּ שֶׁגַּם לָהֶם תַּחֲזֹר הַבְּכוֹרָה וְיַסְכִּימוּ עִם קֹרַח. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלָּקַח לוֹ לַטַּעֲנָה אֶת בֶּן יִצְהָר, כִּי זֹאת הָיְתָה עִקַּר טַעֲנָתוֹ לוֹמַר אֲחֵי אַבָּא אַרְבָּעָה הֲווֹ כו׳, מֵאַחַר שֶׁאֲנִי בֶּן יִצְהָר מִי רָאוּי לִטֹּל הַשְּׁנִיָּה כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ״י. וְיֵשׁ אוֹמְרִים וָי״ו שֶׁל וְדָתָן נוֹסֶפֶת כְּוָי״ו שֶׁל ״וְאַיָּה וַעֲנָה״ בראשית לו כד, וּבֵאוּרוֹ שֶׁלָּקַח אֶת דָּתָן וַאֲבִירָם לְצָרְפָם אֵלָיו. וְנָכוֹן לוֹמַר שֶׁתַּרְוַיְהוּ אִיתַנְהוּ, שֶׁלָּקַח לוֹ לְטַעֲנָה מָה שֶׁהוּא בֶּן יִצְהָר, וְלָקַח לוֹ גַּם אֶת דָּתָן וַאֲבִירָם וְאוֹן, וּלְפִי זֶה לֹא תִּהְיֶה הַוָּי״ו נוֹסֶפֶת.
2 וּבַמִּדְרָשׁ במ״ר יח ג אָמְרוּ ״וַיִּקַּח קֹרַח״, מַה לָּקַח, טַלִּית שֶׁכּוּלּוֹ תְּכֵלֶת כוּ׳. וּמַסִּיק שֶׁשָּׁאַל עוֹד: בַּיִת מָלֵא סְפָרִים אִם חַיָּב בִּמְזוּזָה כוּ׳, בִּשְׁלָמָא צִיצִית דָּרַשׁ סְמוּכִין, מִדְּסָמִיךְ ״וַיִּקַּח קֹרַח״ לְפָרָשַׁת צִיצִית, אֲבָל מְזוּזָה מַאן דְּכַר שְׁמֵיהּ. וְנִרְאֶה לִי דְּמַפֵּיק לָהּ מִדִּכְתִיב ״וְדָתָן וַאֲבִירָם יָצְאוּ נִצָּבִים פֶּתַח אָהֳלֵיהֶם״, לָמָּה לֵיהּ לְמִכְתַּב ״פֶּתַח אָהֳלֵיהֶם״, אֶלָּא שֶׁיָּצְאוּ נִצָּבִים לְחָרֵף וּלְגַדֵּף עַל הַמְּזוּזָה שֶׁבְּפֶתַח אָהֳלֵיהֶם. וְהִנֵּה קֹרַח חָלַק עַל פָּרָשַׁת צִיצִית, וְדָתָן וַאֲבִירָם הוֹסִיפוּ עוֹד לַחֲלוֹק עַל מִצְוַת הַמְּזוּזָה שֶׁבְּפֶתַח הָאֹהֶל, כִּי אָמְרוּ שֶׁמֹּשֶׁה בָּדָה מִלִּבּוֹ שְׁתֵּי מִצְווֹת אֵלּוּ, וְהָיָה זֶה מֵעֵין מַחֲלוֹקְתָּם, כְּמַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּינוּ בְּחַיֵּי, כִּי אָמְרוּ כְּשֵׁם שֶׁטַּלִּית שֶׁכּוּלּוֹ תְּכֵלֶת הַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת שֶׁהוּא פָּטוּר מִצִּיצִית, וְכֵן בַּיִת מָלֵא סְפָרִים פָּטוּר מִמְּזוּזָה, כָּךְ בִּזְמַן שֶׁכָּל הָעֵדָה קְדוֹשִׁים אֵינָן צְרִיכִין לְמַנְהִיג. וְעוֹד רָמוּז בָּזֶה לוֹמַר שֶׁעִקַּר טַעַם שְׁנֵי מִצְווֹת אֵלּוּ לִהְיוֹת לָאָדָם כְּמַזְכִּירִים אֶת מִצְווֹת ה׳, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב ״וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם״ וְגוֹ׳, וְכֵן הַמְּזוּזָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת ה׳ בְּבוֹאוֹ וּבְצֵאתוֹ, וּבִזְמַן שֶׁכָּל הָעֵדָה קְדוֹשִׁים אֵינָן צְרִיכִין לְדָבָר הַמַּזְכִּיר, כִּי בְּלָאו הָכֵי ה׳ לְנֶגְדָּם תָּמִיד, הוּא יִתְבָּרַךְ וְכָל מִצְווֹתָיו, וְאֵין צֹרֶךְ בָּהֶם כִּי אִם לַאֲנָשִׁים שְׁכֵחֵי אֱלֹהִים. וּמִטַּעַם זֶה נֶעֶנְשׁוּ הֵמָּה וְטַפָּם. וְיֵשׁ לְהִתְבּוֹנֵן, אִם קֹרַח וַעֲדָתוֹ חָטְאוּ, טַף לָמָּה בָּאִים לְעֹנֶשׁ זֶה. אֶלָּא לְפִי שֶׁחָלְקוּ עַל צִיצִית וּמְזוּזָה, וּמַסִּיק בְּפֶרֶק בַּמֶּה מַדְלִיקִין שבת לב:: ר׳ יְהוּדָה וְר׳ מֵאִיר, חַד אָמַר בָּנִים מֵתִים בַּעֲוֹן צִיצִית, וְחַד אָמַר בַּעֲוֹן מְזוּזָה כוּ׳. וְטַעַם לִשְׁנֵיהֶם אֶחָד הוּא, לְפִי שֶׁשְּׁנֵיהֶם בָּאוּ לְזִכָּרוֹן, כִּי הַמְּזוּזָה לִהְיוֹת ה׳ לְנֶגֶד עֵינָיו תָּמִיד בְּבוֹאוֹ וּבְצֵאתוֹ, וְהַצִּיצִית לְזִכְרוֹן הַמִּצְווֹת, וּכְתִיב הושע ד ו: ״וַתִּשְׁכַּח תּוֹרַת אֱלֹהֶיךָ אֶשְׁכַּח בָּנֶיךָ גַּם אָנִי״, כִּי עַל יְדֵי שֶׁתִּשְׁכַּח תּוֹלְדוֹת הַמַּעֲשִׂים הַטּוֹבִים, אֶשְׁכַּח גַּם סְתָם תּוֹלְדוֹתֶיךָ. וְעוֹד, שֶׁהַבָּנִים עָנָף מִמֶּנּוּ כְּצִיצִית שֶׁהֵם עָנָף מִן הַבֶּגֶד.
3 וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר וגו׳. וְלֹא קָחֲשִׁיב בֶּן יַעֲקֹב לְפִי שֶׁקֹּרַח הָיָה מַחֲנִיף לִבְנֵי רְאוּבֵן וְאָמַר דֶּרֶךְ חֲנֻפָּה: אֵין אֲנִי מִתְיַחֵס אַחַר אָבִינוּ יַעֲקֹב וְאַל יְהִי חֶלְקִי עִמּוֹ בְּמָה שֶׁלָּקַח הַבְּכוֹרָה מִן רְאוּבֵן, עַל כֵּן גַּם הַפָּסוּק אֵינוֹ מְיַחֲסוֹ אַחֲרָיו. וְרז״ל אָמְרוּ בסנהדרין קט: ״וַיִּקַּח קֹרַח״, שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בָּעוֹלָם. ״בֶּן יִצְהָר״, שֶׁהִרְתִּיחַ אֶת כָּל הָעוֹלָם כַּצָּהֳרַיִם וגו׳. ״בֶּן לֵוִי״, שֶׁנַּעֲשָׂה לְוָיָה לְגֵיהִנֹּם. וְלִחְשׁוּב נָמֵי ״בֶּן יַעֲקֹב״ שֶׁעִקֵּב עַצְמוֹ לְגֵיהִנֹּם? יַעֲקֹב בִּקֵּשׁ רַחֲמִים עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹא יֵחָשֵׁב עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר בראשית מט ה ״בְּסֹדָם אַל תָּבֹא נַפְשִׁי בִּקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי״. לְפִי פְּשׁוּטוֹ וַדַּאי לֹא לְכָבוֹד יִהְיֶה לוֹ אִם יֵחָשֵׁב עִמָּהֶם, כִּי עַל יְדֵי זֶה יִדָּרֵשׁ שְׁמוֹ לִגְנַאי, וְעַל כֵּן בִּקֵּשׁ שֶׁלֹּא יֵחַד כְּבוֹדוֹ שָׁמָּה. דָּבָר אַחֵר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ שֶׁמִּדָּה זוֹ יְרֻשָּׁה בְּיָדוֹ מִן יַעֲקֹב שֶׁעִרְעֵר עַל הַבְּכוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל הַכְּהֻנָּה, כִּי לְפָנִים הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, וְיֹאמְרוּ שֶׁמִּמֶּנּוּ לָמַד קֹרַח לְעַרְעֵר עַל הַכְּהֻנָּה. וְכֵן בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי יֹאמְרוּ שֶׁיְּרֻשָּׁה בְּיָדָם מִן יַעֲקֹב שֶׁלָּקַח שְׁתֵּי אֲחָיוֹת. עַל כֵּן יִחֵס אֶת קֹרַח הַקַּנַּאי עַד לֵוִי שֶׁהָיָה גַּם כֵּן מְקַנֵּא בְּיוֹסֵף. וּמִכָּל מָקוֹם הַמַּאֲמָר מְחֻסָּר בֵּאוּר, מַהוּ הַקָּרְחָה שֶׁעָשָׂה, וְאֵיךְ הִרְתִּיחַ הָעוֹלָם כַּצָּהֳרַיִם.
4 וּכְפִי הָרֶמֶז מִן הַפָּסוּק זוּלַת הַמַּאֲמָר שֶׁל הַגְּמָרָא, הָיָה מָקוֹם לְפָרֵשׁ הַשֵּׁמוֹת בְּדֶרֶךְ אַחֵר. וְהוּא, שֶׁהַמִּקְרָא וַדַּאי אֵינוֹ יוֹצֵא מִידֵי פְשׁוּטוֹ, שֶׁהַשֵּׁמוֹת כִּפְשׁוּטָם, אַךְ מֵאַחַר שֶׁפֵּרֵט כָּל הַיִּחוּס הַלָּזֶה נִרְאֶה כִּי שְׁמוֹ וְשֵׁם אֲבוֹתָיו הָיָה הוֹרָאָה עַל הֶעָתִיד, שֶׁיַּעֲמִידוּ בֵּן פּוֹרֵץ גְּדֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם וְהוּא קֹרַח, כִּי הַשֵּׁמוֹת מְרַמְּזִים עַל טַעֲנוֹתָיו וְעַל מַחֲלֻקְתּוֹ, כִּי קֹרַח לְשׁוֹן קָרַחַת שֵׂעָר, וּכְדֶרֶךְ שֶׁמַּסִּיק בְּפֶרֶק חֵלֶק קי וְעוֹד גְּזַז לְכוּ לְמַזְיָיכוּ וּמְטַלֵּל לְכוּ כוּ׳, שֶׁמְּצַחֵק בָּכֶם עַל שֶׁעָשָׂה אֶתְכֶם קֵרֵחַ מִן הַשְּׂעָרוֹת. וְנִמְצָא שֶׁלָּקַח לוֹ זֶה לְטַעֲנָה נֶגֶד מֹשֶׁה מַה שֶּׁעָשָׂה הַלְוִיִּם קֵרְחִים. ״בֶּן יִצְהָר״, הוּא לְשׁוֹן שֶׁמֶן, שֶׁחָלַק עַל הַכְּהֻנָּה עַל אֲשֶׁר יָצַק עַל רֹאשׁ אַהֲרֹן שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה אֲשֶׁר מַחֲצִיתוֹ מָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים, כִּדְאִיתָא פָּרָשַׁת כִּי תִשָּׂא ל כג, וְעַל כֵּן לָקַח לְמַחֲלֻקְתּוֹ חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ. אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ אוֹמְרִים שֶׁלָּקַח מִסְפָּר זֶה כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה גַּם כֵּן לְכָל שֵׁבֶט כְּמִסְפַּר סַנְהֶדְרֵי קְטַנָּה, כְּשֶׁתְּצָרֵף אֲלֵיהֶם עוֹד שְׁלֹשָׁה, דָּתָן וַאֲבִירָם וְאוֹן, חוּץ מִשֵּׁבֶט לֵוִי שֶׁלֹּא הָיָה אִישׁ מִבֵּינֵיהֶם. מִכָּל מָקוֹם לְפִי דַּרְכֵּנוּ נוּכַל לוֹמַר שֶׁלְּכָךְ לָקַח מִסְפָּר זֶה, לוֹמַר אֵלּוּ בְּנֵי הַיִּצְהָר אֲשֶׁר רְאוּיִין לִהְיוֹת נִמְשָׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה אֲשֶׁר מַחֲצִיתוֹ חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם כְּמוֹ שֶׁנִּמְשַׁח בּוֹ אַהֲרֹן. ״בֶּן קְהָת״, הוּא מִלְּשׁוֹן ״וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים״ בראשית מט י, וְהוּא לְשׁוֹן אֲסִיפָה וְהַקְהֵל, כִּי הוּא אֲסָפָם וְרוּחוֹ קִבְּצָם לְהַקְהִילָם עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ״וַיִּקָּהֲלוּ עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן״. ״בֶּן לֵוִי״, פֵּרַשׁ רַשִׁ״י פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא כט לד שֶׁנִּקְרָא לֵוִי עַל שֵׁם שֶׁלִּוּוּהוּ בְּמַתָּנוֹת, וְגַם הַמַּתָּנוֹת לָקַח לוֹ קֹרַח לְטַעֲנָה נֶגֶד אַהֲרֹן, כִּדְמַסִּיק בַּיַּלְקוּט פָּרָשָׁה זוֹ טז א, בְּאַלְמָנָה אַחַת שֶׁהָיָה לָהּ כֶּבֶשׂ, בָּאָה לִגְזֹז – בָּא אַהֲרֹן וְנָטַל רֵאשִׁית הַגֵּז כוּ׳. עַל כָּל אֵלֶּה נוֹפֵל לְשׁוֹן לְקִיחָה, כִּי כֻלָּם לָקַח לוֹ לְטַעֲנָה לְהַחֲזִיק מַחֲלֻקְתּוֹ.
5 אָמְנָם לְפִי מַה שֶּׁמַּסִּיק בַּמִּדְרָש, ״קֹרַח״ – שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בָּעוֹלָם כוּ׳, נִרְאֶה שֶׁדַּעַת בַּעַל הַמִּדְרָש זֶה לוֹמַר שֶׁקֹּרַח חָלַק עַל מְצִיאוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: ״הַנּוֹעָדִים עַל ה׳״ במדבר כז ג ״בְּהַצּוֹתָם עַל ה׳״ במדבר כו ט, וְהֵיכָן מָצִינוּ שֶׁקֹּרַח נוֹעַד עַל ה׳, אַף עַל פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה סנהדרין קי. שֶׁהַחוֹלֵק עַל רַבּוֹ כְּחוֹלֵק עַל הַשְּׁכִינָה, מִכָּל מָקוֹם הִיא גּוּפָא קַשְׁיָא, לָמָּה יִהְיֶה כְּחוֹלֵק עַל הַשְּׁכִינָה. אֶלָּא לְפִי שֶׁקֹּרַח טָעַן שֶׁהָעוֹלָם קַדְמוֹן כְּקַדְמוּת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְהוּא מְחֻיָּב הַמְּצִיאוּת, וְהֻצְרַךְ לִכְפִירָה זוֹ כְּדֵי לְחַזֵּק מַחֲלֻקְתוֹ, כִּי הוּא טָעַן וְאָמַר ״כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה׳ וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה׳״, וְדַעְתּוֹ לוֹמַר שֶׁאֵין יִתְרוֹן וּשְׂרָרָה לְשׁוּם נוֹצָר עַל חֲבֵרוֹ כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין קְדִימָה חָס וְשָׁלוֹם לוֹ יִתְבָּרַךְ עַל בְּרוּאָיו. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר: ״וּבְתוֹכָם ה׳״, וְהָיָה רָאוּי לִהְיוֹת ה׳ בְּרֹאשָׁם וְלֹא בְּתוֹכָם בָּאֶמְצַע, אֶלָּא הוֹרָה וְהוֹדָה כִּבְיָכוֹל שֶׁאֵין לוֹ קְדִימָה, קַל וָחֹמֶר בֶּן בְּנוֹ שֶׁל קַל וָחֹמֶר מַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ אַתֶּם. וְאָמַר לוֹ מֹשֶׁה ״בֹּקֶר״, גְּבוּלוֹת חָלַק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעוֹלָמוֹ, יְכוֹלִים אַתֶּם לַהֲפוֹךְ בֹּקֶר לְעֶרֶב? כֵּן תּוּכְלוּ לְבַטֵּל אֶת זוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר בראשית א ד-ה: ״וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר״, ״וַיַּבְדֵּל״, וּכְתִיב: ״וָאַבְדִּיל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי״ ויקרא כ כו וּכְשֵׁם שֶׁהִבְדִּיל יִשְׂרָאֵל מִן הָאֻמּוֹת כָּךְ הִבְדִּיל אֶת אַהֲרֹן כוּ׳ רש״י בשם מדרש.
6 וְכָל מַשְׂכִּיל יִשְׁתּוֹמֵם עַל הַמַּרְאֶה, מַה עִנְיַן מַרְאֵה הָעֶרֶב וְהַבֹּקֶר לְכָאן, אֶלָּא לְפִי שֶׁקֹּרַח חָלַק אַעִקָּרָא דְּדִינָא, לוֹמַר שֶׁהָעוֹלָם קַדְמוֹן, וּמַרְאֵה הָעֶרֶב וּבֹקֶר הַכֹּל בְּמִקְרֶה, וְאִם כֵּן לָמָּה תֵצֵא כָּזֹאת מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְהַבְדִּיל בֵּין אִישׁ וּבֵין רֵעֵהוּ. וּמֹשֶׁה הֵשִׁיב לוֹ מִטּוּנָךְ רְאָיָה, כִּי הַמִּקְרֶה לֹא יַתְמִיד זְמַן רַב, וַהֲרֵי עֵינֵינוּ הָרוֹאוֹת שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לְבַטֵּל הַבְדָּלַת בֹּקֶר וָעֶרֶב, אִם כֵּן אֵין זֶה מִקְרֶה אֶלָּא כָּךְ נִבְרָא בִּרְצוֹנוֹ. וּכְשֵׁם שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ קַדְמוֹן לְכָל נוֹצָר, כָּךְ חָלַק מִכְּבוֹדוֹ לַאֲשֶׁר חָפֵץ בּוֹ וְחָלַק גְּבוּלוֹת, לַיּוֹם נָתַן גְּבוּלוֹ בַּיּוֹם, וְאֶת יִשְׂרָאֵל נָתַן עֶלְיוֹן עַל כָּל הָעַמִּים, כָּךְ נָתַן בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ גְּדֻלָּה זוֹ לְאַהֲרֹן. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר ״אִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה׳״ וְגוֹ׳, פֵּרֵשׁ רַשִׁ״י, ״אִם בְּרִיאָה״ – פֶּה לָאָרֶץ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, מוּטָב; וְאִם לָאו – ״יִבְרָא ה׳״. וְקָשֶׁה לִי, לָמָּה לֹא נֶאֱמַר בּוֹ ״כִּי טוֹב״, כִּי לֹא מָצִינוּ לְשׁוֹן מוּטָב מְפֹרָשׁ בַּפָּסוּק. אֶלָּא וַדַּאי כָּךְ פֵּרוּשׁוֹ, קֹרַח חָלַק עַל הַבְּרִיאָה שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְטָעַן לֹא הָיוּ דְבָרִים מֵעוֹלָם, וַאֲנִי אוֹמֵר שֶׁיֵּשׁ בְּרִיאָה, עַל כֵּן אֲנִי אוֹמֵר ״אִם בְּרִיאָה״ רוֹצֶה לוֹמַר אִם הָיְתָה בְּרִיאָה חֲדָשָׁה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְרֵאשִׁית, אָז ״יִבְרָא ה׳״ חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ ״וּפָצְתָה אֶת פִּיהָ וְגוֹ׳, וְיָדְעוּ כִּי נִאֲצוּ הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה אֶת ה׳״ בְּמַה שֶּׁאָמְרוּ שֶׁלֹּא הָיְתָה בְּרִיאָה מֵעוֹלָם, וְעַכְשָׁו יַאֲמִינוּ לְמַפְרֵעַ שֶׁהָיְתָה בְּרִיאָה כְּשֵׁם שֶׁבָּרָא ה׳ חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ עַכְשָׁו.
7 וְזֶה דַּעַת רָבָא בנדרים לט: שֶׁדָּרַש פָּסוּק ״שֶׁמֶשׁ יָרֵחַ עָמַד זְבֻלָה״ חבקוק ג יא, מַאי בָּעוּ בִזְבוּל? אֶלָּא שֶׁבְּמַחֲלֻקְתוֹ שֶׁל קֹרַח עָלוּ לִזְבוּל כוּ׳, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: לִכְבוֹדִי לֹא מְחִיתֶם כוּ׳. וְהַיְינוּ טַעְמָא לְפִי שֶׁקֹּרַח עִרְעֵר עַל גְּבוּלוֹת בֹּקֶר וָעֶרֶב, דְּהַיְינוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ, וְטָעַן עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא ה׳ חָלַק לְכָל אֶחָד גְּבוּלוֹ וּתְחוּמוֹ לָזֶה בַּיּוֹם וְלָזֶה בַּלַּיְלָה, עַל כֵּן עָלוּ מֵרָקִיעַ לִזְבוּל כִּי אֵין נָכוֹן לָהֶם לְהָאִיר לְמִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁלֹּא ה׳ פָּעַל כָּל זֹאת. אַךְ שֶׁלֹּא יָפֶה אָמְרוּ שֶׁיֵּעָשֶׂה דִּין לְבֶן עַמְרָם, עַד שֶׁאָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: לִכְבוֹדִי לֹא מְחִיתֶם כוּ׳, וַהֲלֹא הַדָּבָר בּוֹקֵעַ וְעוֹלֶה עַד כִּסֵּא כָבוֹד וְנוֹגֵעַ בִּכְבוֹדִי יוֹתֵר מִבִּכְבוֹד מֹשֶׁה. וּמַה שֶּׁעָלוּ דַּוְקָא לִזְבוּל, אֶחְשׁוֹב בָּזֶה לְפִי שֶׁקֹּרַח עִרְעֵר עַל הַכְּהֻנָּה, וְאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ בְּעוֹלַת תָּמִיד שֶׁל בֹּקֶר וָעֶרֶב שֶׁבִּזְכוּתָם יִתְקַיְּמוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ אוֹרוֹת שֶׁל יוֹם וָלַיְלָה, וְאִם תְּבֻטַּל הַכְּהֻנָּה וְתִהְיֶה בְּיַד מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהּ, אִם כֵּן בְּאֵיזוֹ זְכוּת יִתְקַיְּמוּ הַמְּאוֹרוֹת, עַל כֵּן עָלוּ לִזְבוּל, כִּי בוֹ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וּמִיכָאֵל כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּדְאִיתָא בְּמַסֶּכֶת חֲגִיגָה יב:. וּמִכָּאן רְאָיָה שֶׁקֹּרַח חָלַק עַל גְּבוּלוֹת שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ וְעַל הַבְּרִיאָה, עַל כֵּן אָמְרוּ שֶׁעָשָׂה קָרְחָה בָּעוֹלָם, כִּי בְּהִסְתַּלְּקוּת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל הֲרֵי כָּל הָעוֹלָם נַעֲשֶׂה קָרְחָה. וּבְמַה שֶּׁעָלוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ לִזְבוּל כְּבָר יָצְאָה הַחַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ, וְעַל יְדֵי זֶה הִרְתִּיחַ אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כַּצָּהֳרָיִם. וְהַנּוֹגֵעַ בְּעִנְיַן הָאֱלֹהוּת גּוֹרֵם קֵהוּי שִׁנַּיִם לַמַּאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִצְרַיִם שֶׁהָיוּ שִׁנֵּיהֶם קֵהוֹת כְּשֶׁרָאוּ קְשִׁירַת הַטָּלֶה טור או״ח סימן תל, לְכָךְ אָמְרוּ ״בֶּן קְהָת״ – שֶׁהִקְהָה שִׁנֵּי מוֹלִידָיו. וְדַי בָּזֶה מַה שֶּׁאָמַרְנוּ בְּדֶרֶךְ דְּרָשׁ קְצָת, וּמֵעַתָּה נָבֹא לְבֵאוּר הַוִּכּוּחַ בְּדֶרֶךְ פְּשׁוּטוֹ.
8 קְרִאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי שֵׁם. נִרְאִין הַדְּבָרִים שֶׁנִּתְקַבְּצוּ אֶל קֹרַח אֲנָשִׁים מָרֵי לֵבָב אֹהֲבֵי יוֹתֶרֶת הַכָּבוֹד וְהַשְּׂרָרָה, בְּחָשְׁבָם כִּי לְכֻלָּם יִתֵּן שְׂרָרוֹת, כִּי זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר בִּקְשָׁה נֶפֶשׁ כָּל אַנְשֵׁי שֵׁם אֲשֶׁר אָמְרוּ בֵּינֵיהֶם נַעֲשׂוּ לָנוּ שֵׁם פֶּן נִהְיֶה לָבוּז. וְיוֹכִיחַ עַל זֶה רֹאשׁ דִּבְרֵיהֶם: ״רַב לָכֶם״ וגו׳, כִּי אָמְרוּ דִּין הוּא שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׂרָרָה חוֹזֶרֶת חֲלִילָה מִן אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, כִּי רַב לָכֶם שֶׁיָּמִים רַבִּים לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנְּהַגְתֶּם עֲלֵיהֶם שְׂרָרָה, וְרָאוּי שֶׁתִּתְּנוּ שֵׁבֶט הַהַנְהָגָה בְּיַד אֲחֵרִים ״כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים״. וְ״כֻלָּם״ מְיֻתָּר, אֶלָּא כָּךְ אָמְרוּ: יָדוּעַ שֶׁאֵין עֵדָה פָּחוֹת מֵעֲשָׂרָה, וּבְכָל עֵדָה וְעֵדָה שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, כָּל עֵדָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ יֵשׁ בָּהּ קְדֻשָּׁה, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה כִּי בְּכָל עֵדָה שֶׁל עֲשָׂרָה יֵשׁ קְדֻשָּׁה וּבְתוֹכָם ה׳. וְאַתֶּם לֹא דַּי שֶׁאַתֶּם מִתְנַשְּׂאִים עַל עֵדָה שֶׁל עֲשָׂרָה, אֶלָּא אֲפִלּוּ עַל כָּל קְהַל ה׳ אַתֶּם מִתְנַשְּׂאִים, וְדָבָר זֶה אֵין לִסְבֹּל. וּלְכָךְ פָּתַח בְּ״עֵדָה״ וְסִיֵּם בְּ״קָהָל״, לוֹמַר שֶׁאֲפִלּוּ אִם הֱיִיתֶם מִתְנַשְּׂאִים עַל עֵדָה שֶׁל עֲשָׂרָה הָיָה לָנוּ מָקוֹם לָלוּן עֲלֵיכֶם, שֶׁהֲרֵי כָּל עֵדָה יֵשׁ בָּהּ קְדֻשָּׁה, קַל וָחֹמֶר שֶׁיֵּשׁ לָלוּן ״מַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה׳״ עַל כֻּלָּם כְּאֶחָד. וּמַה שֶׁאָמְרוּ ״וּבְתוֹכָם ה׳״, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצָא גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הקב״ה שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ מגילה לא., וַהֲרֵי הקב״ה מַרְאֶה עֲנָוָה לְיִשְׂרָאֵל וּמִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכָם, רוֹצֶה לוֹמַר בְּאֶמְצַע וְלֹא רֹאשׁ, לוֹמַר הֲרֵינִי כְּרֵעַ כְּאָח לָכֶם וְאֵין אֲנִי מְבַקֵּשׁ לֵילֵךְ בָּרֹאשׁ כְּדִינִי, וְאֵיךְ אַתֶּם תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה׳.
9 וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו. בְּמַסֶּכֶת סַנְהֶדְרִין קי אָמְרוּ: מַה שְׁמוּעָה שָׁמַע, מְלַמֵּד שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ, שֶׁנֶּאֱמַר תהלים קו טז: ״וַיְקַנְאוּ לְמֹשֶׁה בַּמַּחֲנֶה״, שֶׁכָּל אֶחָד קִנֵּא אוֹתוֹ עִם אִשְׁתּוֹ. וְדָבָר זֶה רָחוֹק מִן הַשֵּׂכֶל מְאֹד, וּמִדִּבְרֵי קַבָּלָה לֹא יַלְפִינָן, כִּי מָאן יֵמַר שֶׁחֲשָׁד זֶה הָיָה בִּזְמַן זֶה דַּוְקָא כִּי אֵין לוֹ רֶמֶז בַּפָּסוּק. עַל כֵּן אוֹמֵר אֲנִי שֶׁבַּעַל אַגָּדָה זוֹ רָצָה לְפָרֵשׁ פָּסוּק ״כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה׳״, מַה עִנְיָן הַקְּדֻשָּׁה אֶל הַהִתְנַשְּׂאוּת. וְאִם תִּמְצָא לוֹמַר שֶׁיֵּשׁ יַחַס בֵּינֵיהֶם, וְהַקְּדֻשָּׁה רָאוּי שֶׁתִּמְנַע הַהִתְנַשְּׂאוּת, אִם כֵּן הָיָה לוֹ לוֹמַר ״וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל קֹדֶשׁ״ אוֹ ״עֵדָה קְדוֹשָׁה״. אֶלָּא וַדַּאי כָּךְ אָמַר קֹרַח לְמֹשֶׁה, לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה ד: אָמְרוּ רז״ל: כָּל הַמִּתְגָּאֶה לְסוֹף נִכְשַׁל בְּאֵשֶׁת אִישׁ, וּבְמָקוֹם אַחֵר אָמְרוּ שם ד:: כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ בָּא עַל כָּל הָעֲרָיוֹת, וְיָדוּעַ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁתִּמְצָא קְדֻשָּׁה שָׁם תִּמְצָא גֶּדֶר עֶרְוָה, כִּי הָעֲרָיוֹת מְחַלְּלִין הַקְּדֻשָּׁה. וְכָךְ אָמַר קֹרַח מִסְּבָרָא דְּנַפְשֵׁיהּ, הֲרֵי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּגְדוּרִין מֵעֲרָיוֹת, וְאִם כֵּן מַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ לְהִשְׂתָּרֵר וּלְהִתְגָּאוֹת, כִּי דָּבָר זֶה יִגְרֹם לָכֶם שֶׁתִּהְיוּ נִכְשָׁלִים בְּאֵשֶׁת אִישׁ וּתְחַלְּלוּ קְדֻשַּׁת הָעָם. לְכָךְ אָמַר ״עַל קְהַל ה׳״, וְלֹא אָמַר ״עַל קָהָל קָדוֹשׁ״, כִּי אַחַר הַהִתְנַשְּׂאוּת אֵין כָּאן קְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַמִּתְגָּאֶה לְסוֹף נִכְשַׁל בְּאֵשֶׁת אִישׁ וְדָבָר זֶה גּוֹרֵם חִלּוּל קְדֻשַּׁת הָעָם. וּבָזֶה הֵבִין מֹשֶׁה שֶׁקֹּרַח חֲשָׁדוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִכְשַׁל בְּאֵשֶׁת אִישׁ, לְכָךְ נֶאֱמַר: ״וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו״. וְטַעְמוֹ שֶׁל דָּבָר נִרְאֶה לְפִי שֶׁכָּל הַמִּתְגָּאֶה רוֹצֶה שֶׁיִּהְיֶה הוּא גָּבוֹהַּ מֵעַל כָּל גְּבוֹהִים, אֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ רוֹדֶה בְּכָל הָעוֹלָם זוּלָתוֹ. וּלְפִי שֶׁכָּל אִשָּׁה מְשֻׁעְבֶּדֶת תַּחַת יַד בַּעְלָהּ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בראשית ג טז: ״וְהוּא יִמְשָׁל בָּךְ״, עַל כֵּן אֵין הַמִּתְגָּאֶה יָכוֹל לִסְבֹּל אֲפִלּוּ מֶמְשָׁלָה זוֹ שֶׁתִּהְיֶה בְּיַד אַחֵר. וְעַל כֵּן נָקַט דַּוְקָא אֵשֶׁת אִישׁ וְלֹא שְׁאָר עֲרָיוֹת. וּמְדֻקְדָּק הַלָּשׁוֹן שֶׁאָמַר לְסוֹף נִכְשַׁל בְּאֵשֶׁת אִישׁ, כִּי כָּל מִי שֶׁמִּתְגָּאֶה הֲרֵי הוּא הוֹלֵךְ וּבוֹדֵק בְּכָל מִינֵי שְׂרָרָה שֶׁרוֹאֵה בְּזוּלָתוֹ לִכְבֹּשׁ אֶת הַכֹּל תַּחַת יָדוֹ כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה יָדוֹ בְּכָל הַמֶּמְשָׁלוֹת, וְלֹא יִשְׁקֹט הָאִישׁ בְּכָל הַשְּׂרָרוֹת שֶׁכְּבָר הִשִּׂיג עַד שֶׁלְּסוֹף יִתֶּן עֵינָיו גַּם בְּמֶמְשֶׁלֶת הָאִישׁ עַל אִשְׁתּוֹ וְיִרְצֶה לִכְבֹּשׁ תַּחַת יָדָיו, וְזֶהוּ לְשׁוֹן ״לְסוֹף״, כִּי בֶּאֱמֶת הַמֶּמְשָׁלָה זוֹ שֶׁסּוֹפוֹ לְבַקֵּשׁ הוּא סוֹף כָּל דָּבָר וְקֵץ לְכֻלָּם. וְזֶה פֵּרוּשׁ יָקָר מְאֹד, הֵן בְּפָרָשָׁה זוֹ הֵן בִּלְשׁוֹן הַגְּמָרָא.
10 בֹּקֶר וְיֹדַע ה׳ אֶת אֲשֶׁר לוֹ. אֵין פֵּרוּשׁוֹ הַגְבָּלַת זְמַן לֵאמֹר מָחָר יִהְיֶה הָאוֹת הַזֶּה, דְּאִם כֵּן הֲוָה לֵיהּ לְמֵימַר ״בֹּקֶר יֹדַע ה׳״, מַהוּ ״וְיֹדַע״ בְּוָי״ו, ״וַאֲשֶׁר אֵלָיו״ מִבָּעֵי לֵהּ, מַהוּ ״לוֹ״, אֶלָּא כָּךְ פֵּרוּשׁוֹ: הַבֹּקֶר יְאַמֵּת וִיבָרֵר הַדִּין עִם מִי. וְזֶה לְפִי שֶׁקֹּרַח חָלַק עַל הַכְּהֻנָּה וְעַל הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה, כִּדְאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ ילקוט טז א בַּמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר סִפֵּר קֹרַח לְכָל הָעֵדָה: אַלְמָנָה הָיָה לָהּ כִּבְשָׂה, וְלָקַח אַהֲרֹן רֵאשִׁית הַגֵּז וְהַבְּכוֹר וּזְרוֹעַ וּלְחָיַיִם כו׳. וּרְאָיָה לָזֶה שֶׁהֲרֵי אַחַר אֲשֶׁר נָחָה שָׁקְטָה הָאָרֶץ מִן הַמַּחֲלֹקֶת נָתַן ה׳ לְאַהֲרֹן הַמַּתָּנוֹת בְּרִית מֶלַח עוֹלָם, שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁקֹּרַח הָיָה מְעַרְעֵר עֲלֵיהֶם. וְאָמַר מֹשֶׁה: בְּזֹאת תֵּדְעוּן כִּי נָתַן ה׳ לְאַהֲרֹן הַמַּתָּנוֹת חֵלֶף עֲבוֹדָתוֹ, כִּי כָּל דָּבָר הַנִּתָּן בַּבֹּקֶר הוּא הַדָּבָר הַנִּתָּן בְּשִׂמְחָה וּבְפָנִים מְאִירוֹת, וְזֶה הוֹרָאָה שֶׁהַנְּתִינָה דָּבָר הָגוּן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ״י פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח טז ז עַל הַמָּן שֶׁנִּתַּן בַּבֹּקֶר. וּלְכָךְ נֶאֱמַר לְקַמָּן בְּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה: ״וַאֲנִי הִנֵּה נָתַתִּי לְךָ״, פֵּרֵשׁ רַשִׁ״י בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ ״הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ״ שמות ד יד, וְהַיְנוּ בְּפָנִים מְאִירוֹת. וְכָל דָּבָר הַנִּתָּן בְּשִׂמְחָה וּבְפָנִים מְאִירוֹת נִתַּן בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵטִיבוֹ אֶת אֲשֶׁר שָׁאַל כַּהֹגֶן. וְאִם כֵּן הַבֹּקֶר יְבָרֵר שֶׁהָאֱמֶת עִם אַהֲרֹן. ״וְיֹדַע ה׳ אֶת אֲשֶׁר לוֹ״, כִּי לוֹ יִתְבָּרַךְ הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב, וּמִשֶּׁלּוֹ יִתֵּן לוֹ ה׳ לִמְשָׁרְתָיו עוֹשֵׂי רְצוֹנוֹ, וְלֹא כְּמוֹ שֶׁאָמַר קֹרַח שֶׁלְּקָחָם בְּלֹא הֻרְמָנָא דְּמַלְכָּא יִתְבָּרַךְ.
11 וּמִדְּקָאָמַר מֹשֶׁה ״לֹא חֲמוֹר אֶחָד נָשָׂאתִי״. שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁכְּשֵׁם שֶׁחֲשָׁדוּהוּ שֶׁנָּתַן לְאַהֲרֹן הַכְּהֻנָּה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה בְּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, כָּךְ חָשְׁדוּ אֶת מֹשֶׁה לוֹמַר אַךְ לוֹ הַמְּלוּכָה כְּדֵי לִזְכּוֹת בָּזֶה מִשְׁפַּט הַמְּלוּכָה ״אֶת חֲמוֹרֵיכֶם יִקָּח״ וְגוֹ׳ שמואל א ח טז. עַל כֵּן אָמַר כְּמִתְנַצֵּל, לֹא זוֹ שֶׁלֹּא לָקַחְתִּי בִּזְרוֹעַ חֲמוֹר שֶׁל אֶחָד מֵהֶם, אֶלָּא אֲפִלּוּ בְּמַתָּנָה לֹא לָקַחְתִּי מֵהֶם. לְכָךְ אָמַר ״נָשָׂאתִי״ לְשׁוֹן ״וַיִּשָּׂא מַשְׂאֹת מֵאֵת פָּנָיו״ בראשית מג לד. וּלְפִי שֶׁמִּדֶּרֶךְ הַמְּלָכִים לְהָרַע לְמִי שֶׁאֵין נוֹתֵן לוֹ מַתָּנוֹת, לְכָךְ אָמַר ״וְלֹא הֲרֵעֹתִי אֶת אַחַד מֵהֶם״. וּלְפִי מַה שֶׁפֵּרַשְׁנוּ לְמַעְלָה שֶׁקֹּרַח חָלַק עַל הַבְּרִיאָה אָמַר כָּאן ״בֹּקֶר״, כִּי מִצַּד שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לְהַפֵּךְ הַבֹּקֶר לְעֶרֶב, בָּזֶה ״וְיֹדַע ה׳ אֶת אֲשֶׁר לוֹ״, כִּי לוֹ יִתְבָּרַךְ תֵּבֵל וּמְלוֹאָהּ, וְהוּא הַמַּמְלִיךְ מְלָכִים, וּבְיָדוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַקְרִיב אֵלָיו אֶת אֲשֶׁר יִבְחַר בּוֹ.
12 הַמְעַט מִכֶּם וְגוֹ׳. ״לָכֶם״ לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא ״מִכֶּם״, לְפִי שֶׁמְּדַבֵּר עַל הַמֶּרֶד וְהַמַּעַל הַיּוֹצֵא מִכֶּם. וְכִי דָּבָר מוּעָט וְקָטָן הוּא מֶרֶד כָּזֶה, שְׁמִי שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ אֵיזוֹ מִנּוּי יְעַרְעֵר עַל שֶׁלֹּא נָתְנוּ לוֹ עוֹד מִנּוּי גָּדוֹל מִזֶּה? וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁמְּדַבֵּר כְּלַפֵּי הַמִּעוּט, שֶׁהַלְּוִיִּם הַמְעַטִּים מִכָּל הַשְּׁבָטִים, ״כִּי הִבְדִּיל ה׳ אֶתְכֶם״ וְגוֹ׳ וְהַיְנוּ לַעֲבוֹדַת אָרוֹן הַמְּכַלֶּה בָּכֶם, ״וּבִקַּשְׁתֶּם גַּם כְּהֻנָּה״ וְתִסְתַּכְּנוּ בְּיוֹתֵר, כִּי כֹּל הַקָּרֵב הַקָּרֵב בְּיוֹתֵר אֶל אֲרוֹן בְּרִית ה׳ מְסֻכָּן בְּיוֹתֵר. ״וְאַהֲרֹן מַה הוּא״, כִּי לְעוֹלָם הָיָה עָנָו בְּיוֹתֵר וְאֵינוֹ מַחְשִׁיב אֶת עַצְמוֹ לִכְלוּם, עַל כֵּן הוּא מִתְקַיֵּם אַף עַל פִּי שֶׁהוּא קָרוֹב אֶל ה׳ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ סנהדרין יד.: הָוֵי קָבֵל וְקַיָּם. אֲבָל כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ בְּעֶרְכּוֹ בְּגֶדֶר הָעֲנָוָה, אֵינוֹ מִתְקַיֵּם אִם יָבֹא לִפְנֵי ה׳ בְּלֵב גַּס.
13 וַיֹּאמְרוּ לֹא נַעֲלֶה. לְאֵיזוֹ הַר קָרָא לָהֶם לַעֲלוֹת, וּמַהוּ שֶׁאָמְרוּ ״הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר״. וּבֵאוּר הָעִנְיָן שֶׁמֹּשֶׁה שָׁלַח אַחֲרֵיהֶם לְדַבֵּר עַל לִבָּם דִּבְרֵי שָׁלוֹם, וְהֵמָּה חָשְׁדוּ אֶת מֹשֶׁה שֶׁלְּכָךְ שָׁלַח אַחֲרֵיהֶם לְפִי שֶׁהֵם גְּדוֹלִים וְהָעִקָּר בְּמַחֲלֹקֶת זֶה, וְרוֹצֶה מֹשֶׁה לִתֵּן לָהֶם אֵיזוֹ מִנּוּי שֶׁל שְׂרָרָה דֶּרֶךְ שֹׁחַד כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלְּקוּ מִן הַמַּחֲלֹקֶת, וְאָז מִמֵּילָא יִסְתַּלְּקוּ כֻלָּם. עַל כֵּן הֵשִׁיבוּ לְמֹשֶׁה: ״לֹא נַעֲלֶה״, לֹא נְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דֶּרֶךְ שֹׁחַד שׁוּם מַעֲלָה וּשְׂרָרָה. וְעַל זֶה אָמְרוּ: ״הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר״, כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר דברים טז יט, וְכִי אַתָּה סוֹבֵר לְעַוֵּר עֵינֵינוּ בְּשֹׁחַד זֶה? וּכְדֵי לְתַקֵּן לְשׁוֹן ״הָאֲנָשִׁים הָהֵם״, נִרְאֶה שֶׁלֹּא עַל עַצְמָם אָמְרוּ כֵן אֶלָּא עַל כָּל הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתָּם, כִּי אַף אִם אֲנַחְנוּ נִשְׁתּוֹק בַּעֲבוּר שֶׁתִּתֵּן לָנוּ אֵיזוֹ שְׂרָרָה אוֹ נַחֲלַת שָׂדֶה וָכֶרֶם, מִכָּל מָקוֹם הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר אִתָּנוּ כָּל שֶׁכֵּן דְּפַקְרוּ טְפֵי, ״הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם״ אֲשֶׁר אִתָּנוּ תְּנַקֵּר, שֶׁיִּהְיוּ כָּל כָּךְ עִוְרִים שֶׁלֹּא יַרְגִּישׁוּ בְּתַחְבּוּלָה זוֹ? לְפִיכָךְ ״לֹא נַעֲלֶה״, לֹא נְקַבֵּל מִמְּךָ שׁוּם שְׂרָרָה וַעֲלִיָּה.
14 וּמַה שֶׁהִכְנִיסוּ תּוֹךְ סִפּוּר זֶה ״הַמְעַט כִּי הֶעֱלִיתָנוּ״ וְגוֹ׳, חֲדָא וְעוֹד קָאָמְרוּ: מִתְּחִלָּה אָמְרוּ שֶׁכָּךְ דַּרְכְּךָ שֶׁאַתָּה מַבְטִיחַ וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה, כִּי כָּךְ הִבְטַחְתָּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַהֲבִיאָם אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ, וְהֶעֱלִיתָנוּ מִמִּצְרַיִם אֶרֶץ טוֹבָה, וְכָל זֶה עָשִׂיתָ ״כִּי תִשְׁתָּרֵר עָלֵינוּ״, כְּדֵי לְהַרְאוֹת שְׂרָרָתְךָ עָלֵינוּ, וְלֹא אַתָּה בִּלְבַד אֶלָּא ״גַּם הִשְׁתָּרֵר״ אֲחֵרִים עָלֵינוּ, כְּאַהֲרֹן וְזוּלָתוֹ. אַף אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ לֹא הֲבֵאתָנוּ, וַתִּתֶּן לָנוּ נַחֲלַת שָׂדֶה וָכָרֶם וְגוֹ׳, אָמְרוּ מִמַּה נַּפְשָׁךְ, לָמָּה זֶה אַתָּה שׁוֹלֵחַ אַחֲרֵינוּ, אִם לְהַבְטִיחַ לָנוּ אֵיזוֹ נַחֲלַת שָׂדֶה וָכֶרֶם כְּשֶׁנָּבֹא לָאָרֶץ, הֲרֵי זֶה דָּבָר שֶׁלֹּא בָּא לָעוֹלָם, כִּי עֲדַיִן לֹא הֲבֵאתָנוּ שָׁמָּה, וְתִתֵּן לָנוּ עַכְשָׁיו נַחֲלַת שָׂדֶה וָכֶרֶם? וְאַף אִם תֹּאמַר שֶׁחֲבֵרֵנוּ לֹא יַרְגִּישׁוּ בְּתַחְבּוּלָה זוֹ, כִּי נְתִינָה זוֹ לְעִתִּים רְחוֹקִים, מִכָּל מָקוֹם יֵשׁ כַּמָּה דְבָרִים בְּגוֹ, הֵן מִצַּד שֶׁהֲרֵי לֹא נַעֲלֶה לָאָרֶץ כִּי כְּבָר נִגְזְרָה גְּזֵרָה שֶׁנָּמוּת בַּמִּדְבָּר, וְאִם תֹּאמַר שֶׁנְּתִינָה זוֹ תִּהְיֶה לְזַרְעֵנוּ, מִכָּל מָקוֹם מַה כִּשְׁרוֹן לָנוּ בָּזֶה, וְגַם לְזַרְעֵנוּ הַדָּבָר בְּסָפֵק, כִּי מִדַּרְכְּךָ לִהְיוֹת מַבְטִיחַ וְאֵינוֹ עוֹשֶׂה. וְעוֹד, שֶׁהַדָּבָר לֹא בָּא לָעוֹלָם עֲדַיִן. וְאִם תִּרְצֶה לִתֵּן לָנוּ אֵיזוֹ שְׂרָרָה תֵּכֶף וּמִיָּד, יֵשׁ חֲשָׁשָׁא אַחֶרֶת, שֶׁחֲבֵרֵנוּ יַרְגִּישׁוּ בְּתַחְבּוּלָה זוֹ, הַעֵינֵיהֶם תְּנַקֵּר שֶׁלֹּא יִרְאוּ עַיִן בְּעַיִן תַּחְבּוּלָה זוֹ?
15 וְיֵשׁ אוֹמְרִים נִקּוּר עֵינַיִם זֶה קָאֵי עַל הַצִּרְעָה, שֶׁהִבְטִיחָם שֶׁהַצִּרְעָה יִשְׁלַח ה׳ לִפְנֵיהֶם שם ז כ כְּדֵי שֶׁתְּנַקֵּר עֵינֵי הַכְּנַעֲנִים. וְאָמְרוּ, אַף אִם בֶּאֱמֶת יִהְיוּ סוּמִים, מִכָּל מָקוֹם חָזָק הוּא מִמֶּנּוּ וְלֹא נוּכַל לַעֲלוֹת אֶל הָעָם. זֶהוּ שֶׁאָמְרוּ ״לֹא נַעֲלֶה״.
16 הִבָּדְלוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה הַזֹּאת וְגוֹ׳. קָרוֹב לִשְׁמוֹעַ שֶׁגַּם מִתְּחִלָּה לֹא עָלְתָה עַל דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַעֲנִישׁ הַבִּלְתִּי חוֹטְאִים אֶלָּא שֶׁעַל עֲדַת קֹרַח אָמַר כֵּן, וּמֹשֶׁה הֵבִין שֶׁעַל כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל אָמַר כֵּן, לְפִי שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר ״וַיַּקְהֵל עֲלֵיהֶם קֹרַח אֶת כָּל הָעֵדָה״, וְהָיָה סָבוּר מֹשֶׁה שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל הִסְכִּימוּ עִמּוֹ, וְעַל כֵּן אָמַר עַל כָּל הָעֵדָה ״וַאֲכַלֶּה אֹתָם כְּרָגַע״ וְלֹא חָשַׁשׁ פֶּן יֹאמְרוּ מִבִּלְתִּי יְכֹלֶת ה׳ וְגוֹ׳, כִּי בְּלָאו הָכֵי הֵם מְטֻלְטָלִים אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר, וְאַף אִם יְכַלֶּה כֻּלָּם מִכָּל מָקוֹם תּוֹךְ אַרְבָּעִים שָׁנָה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן לְגוֹי גָּדוֹל כְּמוֹ שֶׁנַּעֲשׂוּ מְתֵי מִסְפָּר בְּמִצְרַיִם פִּתְאוֹם לְגוֹי גָּדוֹל וְעָצוּם. לְכָךְ אָמַר מֹשֶׁה בִּתְפִלָּתוֹ: ״אֵל אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת לְכָל בָּשָׂר״, לְפִי שֶׁמֹּשֶׁה לֹא רָאָה בְּיִשְׂרָאֵל שׁוּם רֵעוּתָא, כִּי אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֱמַר ״וַיַּקְהֵל עֲלֵיהֶם קֹרַח אֶת כָּל הָעֵדָה״, מִכָּל מָקוֹם אֵין רְאָיָה מִכָּאן שֶׁבֶּאֱמֶת נִקְהֲלוּ יִשְׂרָאֵל עַל מֹשֶׁה, אֶלָּא קֹרַח עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וְהִקְהִילָם עֲלֵיהֶם כְּדֶרֶךְ כָּל מֵסִית וּמַדִּיחַ, וּמַאן יֵימַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִתְפַּתּוּ לִדְבָרָיו. אַךְ מֵאַחַר שֶׁהֵבִין שֶׁרוֹצֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְכַלּוֹת כָּל יִשְׂרָאֵל כְּרֶגַע, זֶהוּ לְפִי שֶׁהוּא אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת, וְיוֹדֵעַ מַה שֶּׁבְּרוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְיָדַע שֶׁבְּלִבָּם מַסְכִּימִים עִם קֹרַח. וּמִכָּל מָקוֹם אָמַר מֹשֶׁה ״הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא״, עַל קֹרַח הַמַּדִּיחַ אָמַר כֵּן, כִּי הוּא עִקַּר הַחוֹטֵא בְּהַסָּתָה זוֹ, וּמִן הָרָאוּי שֶׁלֹּא יִקְצֹף עַל כָּל הָעֵדָה, כִּי מָצִינוּ שֶׁנֶּאֱמַר במדבר יב א ״וַתְּדַבֵּר מִרְיָם וְאַהֲרֹן בְּמֹשֶׁה״, וְלֹא נֶעֱנַשׁ אַהֲרֹן, לְפִי שֶׁמִּרְיָם הָיְתָה הַהַתְחָלָה לַדִּבּוּר וְאַהֲרֹן טָפֵל לָהּ, כָּךְ כָּל הָעֵדָה יֵשׁ לְלַמֵּד עֲלֵיהֶם קְצָת זְכוּת, כִּי לֹא בָּאוּ מֵעַצְמָם לִידֵי חֵטְא זֶה כִּי אִם מֵחֲמַת הַמֵּצִיק הַמֵּסִית וּמַדִּיחַ בְּחֶלְקַת לְשׁוֹנוֹ. וְאִם עַל כָּל פָּנִים רְאוּיִין לְעֹנֶשׁ מָה, מִכָּל מָקוֹם אֵין הַדִּין נוֹתֵן שֶׁיִּהְיוּ שָׁוִים בָּעֹנֶשׁ אֶל הַמֵּסִית לְכַלּוֹת כֻּלָּם כְּרֶגַע בְּמִיתָה אַחַת, שֶׁהֲרֵי גַּם לַנָּחָשׁ הַמֵּסִית הוֹסִיף בַּקְּלָלָה מֵאָדָם וְחַוָּה, כִּי הַכֹּל מִתְרַפְּאִין חוּץ מִן הַנָּחָשׁ שֶׁאֵין לוֹ רְפוּאָה בר״ר כ ה.
17 וַיְדַבֵּר ה׳ אֶל מֹשֶׁה לֵאמֹר. דַּבֵּר אֶל הָעֵדָה לֵאמֹר הֵעָלוּ מִסָּבִיב לְמִשְׁכַּן קֹרַח. מֵעוֹלָם לֹא עָלָה עַל לִבִּי לְהַעֲנִישׁ כָּל הָעֵדָה, כִּי אַדְרַבָּה יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁלֹּא נִתְפַּתּוּ לְקֹרַח. וּמַה שֶׁאָמַרְתִּי ״הִבָּדְלוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה״ – עַל כָּל יִשְׂרָאֵל אָמַרְתִּי כֵן, שֶׁיִּבָּדְלוּ מִתּוֹךְ עֲדַת קֹרַח. וּרְאָיָה לָזֶה, מִמַּה שֶּׁנֶּאֱמַר מִתְּחִלָּה: ״וַיְדַבֵּר ה׳ אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר״, מַהוּ ״לֵאמֹר״, לְמִי יֹאמְרוּ כֵן, אֶלָּא שֶׁרָצָה ה׳ שֶׁיֹּאמְרוּ לְכָל יִשְׂרָאֵל ״הִבָּדְלוּ״. וּמֹשֶׁה לֹא הֵבִין דִּבְרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי מִלַּת ״לֵאמֹר״ הוּא מַאֲמַר הַתּוֹרָה עַל שֵׁם סוֹפוֹ, אֲבָל לְמַטָּה נֶאֱמַר: ״הֵרֹמּוּ מִתּוֹךְ הָעֵדָה״ וְגוֹ׳, כִּי שָׁם נֶאֱמַר: ״וַיְהִי בְּהִקָּהֵל הָעֵדָה עַל מֹשֶׁה״ וְגוֹ׳, כִּי שָׁם נִקְהֲלוּ בֶּאֱמֶת עֲלֵיהֶם, עַל כֵּן אָמַר לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן: ״הֵרֹמּוּ״, לְשׁוֹן רוֹמְמוּת הַשַּׁיָּךְ לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן כְּפִי מַדְרֵגָתָם, וְכָאן אָמַר: ״הִבָּדְלוּ״, כִּי לְכָל יִשְׂרָאֵל אָמַר כֵּן, כִּי אֵין לְשׁוֹן רוֹמְמוּת שַׁיָּךְ בְּכָל הָעֵדָה כָּאָמוּר. וּמֹשֶׁה לֹא הֵבִין זֶה מֵחִלּוּק הַלָּשׁוֹן, כִּי לֹא שָׁמַע עֲדַיִן מֵאֲמַר ״הֵרֹמּוּ״. וּרְאָיָה לִדְבָרֵינוּ שֶׁ״הֵרֹמּוּ״ אֵינוֹ לְשׁוֹן הַבְדָּלָה, שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר אַחַר כָּךְ ״וְהוֹלֵךְ מְהֵרָה אֶל הָעֵדָה״, שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁלֹּא הָיוּ בֵּינֵיהֶם, וּמַהוּ שֶׁאָמַר ״הֵרֹמּוּ״, אֶלָּא שֶׁהוּא לְשׁוֹן רוֹמְמוּת, כִּי כֻּלָּם יֵרְדוּ שְׁאוֹלָה וְלָכֶם תִּשָּׁאֵר הַגְּדֻלָּה וְהָרוֹמְמוּת כִּי תִּהְיוּ לְעַם עָצוּם כְּדֵי לְקַיֵּם הַשְּׁבוּעָה. וְקָרוֹב לְפֵרוּשׁ זֶה כָּתַב הָרַמְבַּ״ן בְּשֵׁם ר״ח, וּמִשָּׁם תִּרְאֶה מַה שֶׁהוֹסַפְתִּי מִשֶּׁלִּי עַל דְּבָרָיו כִּי בָּהֶם יְתוֹרְצוּ הַרְבֵּה סְפֵקוֹת.
18 אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם יְמוּתוּן אֵלֶּה וְגוֹ׳. בְּמַסֶּכֶת נְדָרִים לט: אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ: רֶמֶז לְבִקּוּר חוֹלִים מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר: ״אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם״ וְגוֹ׳ שֶׁהֵם חוֹלִים וּמוּטָלִים עַל עֲרִיסוֹתֵיהֶם וּבְנֵי אָדָם מְבַקְּרִים אוֹתָם, ״לֹא ה׳ שְׁלָחָנִי״. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ״י שֶׁסָּמַךְ עַל סוֹף הַמִּקְרָא, שֶׁאָמַר: ״וּפְקֻדַּת כָּל הָאָדָם יִפָּקֵד עֲלֵיהֶם״, פְּקִידָה זוֹ הַיְינוּ בִּקּוּר. וְהִנֵּה מָקוֹם אִתִּי לְפָרֵשׁ פְּקִידָה זוֹ בְּדֶרֶךְ אַחֵר. כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי תּוֹעֶלֶת בְּבִקּוּר זֶה, הָאֶחָד הוּא שֶׁמְּבַקְּרִין אַחֲרֵי צְרָכָיו שֶׁל הַחוֹלֶה; הַשֵּׁנִי הוּא לְצֹרֶךְ הַהוֹלְכִים שָׁמָּה, כִּי כְּמוֹ שֶׁטּוֹב לָלֶכֶת אֶל בֵּית אֵבֶל כְּדֵי שֶׁהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ, כָּךְ טוֹב לָלֶכֶת אֶל הַחוֹלֶה כִּי עַל יְדֵי זֶה יְבַקֵּשׁ וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, כִּי יֵלְכוּ שָׁמָּה אַבִּירֵי לֵב הָרְחוֹקִים מִצְּדָקָה אֲשֶׁר אֵין פַּחַד אֱלֹהִים לְנֶגֶד עֵינֵיהֶם, וְלִבָּם הֶעָרֵל טָח מֵהָבִין לְאַחֲרִיתָם כִּי תֹהוּ הוּא וְסוֹפוֹ לִמְקוֹם רִמָּה. וְזֶהוּ ״פְּקֻדַּת כָּל הָאָדָם״, כִּי הַסּוֹף, הוּא פְּקֻדַּת כָּל אָדָם, יִפָּקֵד עֲלֵיהֶם, ״יִפָּקֵד״ לְשׁוֹן זְכִירָה, וְרוֹצֶה לוֹמַר אִם יִפָּקֵד וְיִזָּכֵר עֲלֵיהֶם פְּקֻדַּת כָּל אָדָם, הַיְינוּ הַמִּיתָה, וְזֶה וַדַּאי עַל יְדֵי שֶׁיְּבַקְּרוּ אוֹתָם, וְיִתְגַּלְגֵּל זְכוּת זֶה לָרַבִּים עַל יְדֵיהֶם, וְאֵינָן מְקַבְּלִים עֹנֶשׁ כְּמִדָּתָם, אָז כְּדִבְרֵיהֶם כֵּן הוּא שֶׁלֹּא ה׳ שְׁלָחָנִי. אֲבָל אִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה׳ וְגוֹ׳, שֶׁלֹּא יָמוּתוּ כְּדֶרֶךְ כָּל הָעוֹלָם, וְאָז לֹא יִזָּכֵר עַל יָדָם פְּקֻדַּת כָּל הָאָדָם, כִּי מֵחִדּוּשׁ לֹא יַלְפִינָן, כִּי לֹא יַעֲלֶה עַל לֵב אָדָם לָמוּת בְּמִיתָה מְשֻׁנָּה כָּזוֹ, בְּזֹאת יֵדְעוּן כִּי נִאֲצוּ הָאֲנָשִׁים אֶת ה׳, וְאֵינָן רְאוּיִן שֶׁיִּתְגַּלְגֵּל עַל יָדָם שׁוּם זְכוּת לְזוּלָתָם.
19 וְטַעַם לְמִיתָה כָּזוֹ, לְפִי מַה שֶּׁכָּתַבְתִּי לְמַעְלָה שֶׁכָּפְרוּ בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּבִבְרִיאָתוֹ, אָמַר מֹשֶׁה, ״אִם בְּרִיאָה״, אִם בֶּאֱמֶת הָיְתָה בְּרִיאָה חֲדָשָׁה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, אָז יְאַמֵּת ה׳ דְּבָרַי וְיִבְרָא גַּם עַתָּה חֲדָשָׁה בָּאָרֶץ, וְעַל יָדָהּ יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כִּי ה׳ עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת. וּמַה שֶּׁנִּבְרָא בְּרִיאָה זוֹ דַּוְקָא לְפִי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אבות ג ב: אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים בָּלָעוּ. וְהֵמָּה לֹא רָצוּ בְּשׁוּם מַנְהִיג, כִּי אָמְרוּ ״כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה׳ וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה׳״. וּלְפִי סְבָרָתָם הַנִּבְעֶרֶת יִבְלַע אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ חַיִּים, עַל כֵּן יֵעָנְשׁוּ כְּמִדָּתָם שֶׁיֵּרְדוּ שְׁאוֹל חַיִּים, כִּי אֲפִלּוּ הַמִּתְעַצֵּל בְּהֶסְפֵּדוֹ שֶׁל אָדָם כָּשֵׁר אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שבת קה: שֶׁרָאוּי לְקָבְרוֹ בְּחַיָּיו, לְפִי שֶׁנִּרְאֶה שֶׁאֵינוֹ מַרְגִּישׁ בְּהֶעְדֵּר הַשָּׁלֵם שֶׁהָיָה מַטִּיל מוֹרָאוֹ עַל הַבְּרִיּוֹת, כָּל שֶׁכֵּן עֲדַת קֹרַח שֶׁבְּפֶה מָלֵא אָמְרוּ שֶׁאֵינָן רוֹצִין בְּשׁוּם מִתְנַשֵּׂא לְכָל רֹאשׁ. עַל כֵּן אָמַר מֹשֶׁה שֶׁאִם יָמוּתוּ עַל מִטָּתָם וְלֹא יֵרְדוּ שְׁאוֹל חַיִּים אָז לֹא ה׳ שְׁלָחָנִי לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּנּוּיִים שֶׁל הַשְּׂרָרוֹת וְהַנְהָגַת הָעָם. אָמְנָם אִם יֵרְדוּ שְׁאוֹל חַיִּים, בְּזֹאת יֵדְעוּן כִּי נִמְדַּד לָהֶם כְּמִדָּתָם, כִּי ה׳ שְׁלָחָנִי לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּנּוּיִים כְּדֵי שֶׁכָּל הָעָם הַזֶּה אִישׁ עַל מְקוֹמוֹ יָבֹא בְשָׁלוֹם. לָכֵן נֶאֱמַר ״וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל״, מִתּוֹךְ שֶׁרָצָה ה׳ שֶׁיִּהְיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בִּקְהִלָּה אַחַת וּבַאֲגֻדָּה אַחַת, וְכָל קְהִלָּה וַאֲסִיפָה צְרִיכָה לְמַנְהִיג כְּדֵי שֶׁלֹּא יִבְלַע אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ, וְהֵמָּה לֹא רָצוּ בָּזֶה, עַל כֵּן נֶאֶבְדוּ, כִּי הוּא יָצָא לַחֲלֹק וּבֵין אַחִים יַפְרִיד עַל יְדֵי מַחֲלֻקְתּוֹ.
20 נָסוּ לְקוֹלָם. ״מִקּוֹלָם״ מִבָּעֵי לֵיהּ לְמֵימַר, וְעוֹד לְהֵיכָן נָסוּ, וְאָנָה מִפָּנָיו יִתְבָּרַךְ יִבְרָחוּ. וְהִנֵּה רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה אָמְרוּ תנחומא קרח יא שֶׁקֹּרַח וַעֲדָתוֹ אוֹמְרִים תָּמִיד: מֹשֶׁה אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת וְהֵם בַּדָּאִים. וְאוֹתוֹ קוֹל הִתְחִיל לְבַצְבֵּץ מִיָּד אַחַר הַבְּלִיעָה. וּלְאוֹתוֹ קוֹל הַיּוֹצֵא מִמְּקוֹם הַבְּלִיעָה נָסוּ כָּל יִשְׂרָאֵל לִשְׁמוֹעַ מַה יְּדַבֵּרוּ, כִּי סָבְרוּ מִסְתָּמָא הֵם מִתְוַדִּים עַל חֶטְאָם וְרָצוּ לֵידַע מַה הָיָה עִקַּר חֶטְאָם כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ שֶׁלֹּא יַעֲבֹר גַּם עֲלֵיהֶם כּוֹס זֶה. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר: ״כִּי אָמְרוּ פֶּן תִּבְלָעֵנוּ הָאָרֶץ״. וּמִדְּקָאָמְרוּ מֹשֶׁה אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת, שְׁמַע מִנַּהּ שֶׁכָּפְרוּ גַּם בְּתוֹרָתוֹ. וְאוּלַי תָּלוּ זֶה בְּמַה שֶּׁשָּׁמְעוּ ״אָנֹכִי״ וְ״לֹא יִהְיֶה לְךָ״ מִפִּי הַגְּבוּרָה, אִם כֵּן רוֹצֶה ה׳ שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל יִשְׁמְעוּ הַכֹּל מִפִּי הַגְּבוּרָה, וּמַה שֶּׁמֹּשֶׁה מַגִּיד לָהֶם עוֹד, לָאו כָּל כְּמִינֵיהּ לָתֵת מָקוֹם לִדְבָרָיו אֲשֶׁר לֹא שָׁמְעוּ גַּם הֵמָּה. וּלְדַעְתִּי שֶׁזֶּה כַּוָּנַת רַשִׁ״י שֶׁפֵּרֵשׁ ״כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים״ – לֹא אַתֶּם לְבַדְּכֶם שְׁמַעְתֶּם ״אָנֹכִי״ וְ״לֹא יִהְיֶה לְךָ״. רָצוּ בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁגַּם כָּל הָעֵדָה שָׁמְעוּ שְׁתֵּי מִצְוֹת אֵלּוּ, לוּ חָפֵץ ה׳ בְּמִצְוֹת יוֹתֵר מֵאֵלּוּ כָּעֵת, לָמָּה לֹא הִשְׁמִיעָנוּ כָּזֹאת, אֶלָּא וַדַּאי שֶׁמִּלִּבְּכֶם אַתֶּם בּוֹדִים הַכֹּל. וּלְפִי שֶׁחָלְקוּ עַל הַתּוֹרָה, אָמְרוּ בְּהִתְוַדּוֹתָם: מֹשֶׁה אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת.